和

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起源

和姓主要源自：子姓、芈姓。

和姓，纳西族第一大姓，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。

历史上和姓名人众多，包括和仲、和叔、和洽、和峤、和凝、和斌、和兆元等。

当代和姓名人也极其众多，如中央电视台节目主持人和晶、和佳，原云南省省长和志强，作家和谷，和式太极拳研究会会长和有禄，体操运动员和雪梅，第一个把五星红旗插在南极极点的人和煜东等。

和（Hé）姓源出有：

和姓起源一

源于族名。源自纳西族始祖崇仁利恩，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。

和姓起源二

源于祝融氏，出自远古时期祝融氏重黎的后代，属于以官职名称为氏。唐尧时，重黎原的后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。据史籍《通志·氏族略》记载：“羲和，尧时掌时天地之字，和仲、和叔因以为氏。在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职称谓为姓氏，称和氏。

该之和氏主要源于以官职称谓为氏，正确读音作huò(ㄏㄨㄛˋ)，今音读作hè(ㄏㄜˋ)亦可，就是不能读作hé(ㄏㄜˊ)。

和姓起源三

源于官位，出自两周时期军制官吏和令，属于以官职称谓为氏。和令，是西周初期在军队中设置的旗令官，以示军纪军威，通常由武艺高强之军官担任，负责把守军门。古代，军营大门至统帅大帐之间一般有三百步左右距离(一百八十米)，营门至大帐门之间的通道，称作辕道，为高级军官、探作(侦察兵)的专用通道。辕道上距大帐之间五十步距离的道两侧竖有两杆大纛旗，左为朝廷标志旗，右为统军将领(元帅、司马)标志旗，两旗之间称“和”，就是“军门”，亦称“垒门”。军门以外二十步之内称“辕门”，凡召集下级军官布置作战命令，以及处罚违令将士，就在辕门区域内，而不是某些书籍上注释的在军营大门外。排班值站于军门的军官，就称作和令官，由中级将领中选拔出来的军官当值，负责内外军令、情报的传递，以及警卫等工作。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载：“以旌为左右和之门。军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。”

在和令官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称和令氏，后省文简化为单姓和氏。

和姓起源四

源于官位，出自两周时期内廷官吏受和，属于以官职称谓为氏。受和，就是御厨史、亦称内膳令，为两周时期设置的官吏，专职掌管君王、王妃、太子们的膳食，并负责君王进膳前的口味品尝和安全检查。受和隶属于天官府司管辖，为君主亲信中的亲信担当。在典籍《周礼·天官》中记载：“受和，内饔掌王及后、世子膳馐之割烹煎和之事。”

在受和的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称受和氏。

和姓起源五

源于子姓，出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有国君宋宣公子力，他逝世后由其弟子和继位，是为宋穆公。子和执政九年(公元前728～前720年)，临死时遗诏传位给宋宣王的儿子子与夷，而让自己的儿子离开宋国，到郑国去做事。子和逝世后，子与夷继位，即宋殇公。因为子和在做君主时贤良和气，所以宋殇公给叔叔子和加封谥号“穆”，史称宋穆公。在宋穆公的支庶子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称和氏，有以先祖谥号为姓氏者，称穆氏，世代相传至今。

该支和氏与穆氏、戴氏同宗同源，和氏读音作hé(ㄏㄜˊ)。

和姓起源六

源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫卞和之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“卞氏，春秋时楚卞和之后。”卞和，著名的春秋时期楚国荆人(今湖北襄樊南漳)，一称和氏，是“和氏璧”的发现者，他因献玉而闻名古今。

在卞和的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称卞和氏，后省文简化为单姓和氏、卞氏，世代相传至今，正确读音作huó(ㄏㄨㄛˊ)，今音读作hé(ㄏㄜˊ)亦可。

和姓起源七

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑素和氏部落，属于汉化改姓为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载：“后魏有素和氏，改为和氏。”素和氏，本为代北鲜卑族复姓，东汉桓帝刘志时期北方鲜卑部落联盟大人檀石槐的支裔，以其本为白部，故号素和氏。

南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳后，在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)的汉化改革捉称中，奉旨改汉姓为和氏。这支和氏后来在代郡发展成望族，世称代郡望，正确读音作huó(ㄏㄨㄛˊ)，今音读作hé(ㄏㄜˊ)亦可。

和姓起源八

源于蒙古族，出自元朝时期蒙古族布尔图氏部落，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴.蒙古族布尔图氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾）。后有满族引为姓氏者，满语为Bultu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏。

⑵.蒙古族尼玛察氏，亦称倪马查氏、专图尼马察氏，源出元朝时期蒙古族乃马真氏族，以姓为氏，世居尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）、滹野（今乌苏里江支流俄罗斯境内达鸟河流域）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、喜禄河（今辽河）、珲春(今吉林珲春)、黑龙江沿岸等地。后有满族引为姓氏者，后有满族引为姓氏者，满语为Nimaca Hala。

清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、杨氏、榆氏、张氏、佳氏、尼氏、倪氏、鱼氏、障氏等。蒙古族和氏读音皆作hé（ㄏㄜˊ）。

和姓起源九

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族辉和氏，亦称惠和氏，源出金国时期女真回特部，以部为氏，满语为Hunhe Hala，世居乌拉（今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳）、尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、富尔坚哈达（今辽宁西丰小清河一带）、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏、惠氏。

⑵.满族赫哲氏，亦称赫哲勒氏，满语为Heje Hala，满族姓氏，世居今黑龙江同江、饶河、抚远一带，后改汉姓为和氏、赫氏、贺氏等。

⑶.满族钮赫氏，亦称钮祜禄氏，源出金国时期女真粘割氏族，满语为Niohe Hala，汉义“狼”，世居佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇二道村）、内河（今俄罗斯滨海地区南部）等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为和氏、钮氏、郎氏等。

满族和氏读音皆作hé（ㄏㄜˊ）。

和姓起源十

源于商王阳甲，阳甲名和。源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、土家族等少数民族中，均有和氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。

和氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百三十一位，人口约十九万六千余，占全国人口总数的0.01%左右。

和姓起源古老。传说远古时期，帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是一种很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和姓”是以官名为姓。又有一支和姓的来源是这样的，春秋楚国人卞和发现了和氏璧，于是卞和的后人都以此为荣，于是都以“和” 为姓。另据魏书官氏志记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。通志氏族略：羲和，尧时掌天地之官；和仲和叔，因以为氏；晋有和徂父，汉有和武；又后魏有和素氏，改为和氏，五代有和凝。

今辽宁省的抚顺市，青海省西宁市，甘肃省武威市，山东省的泰安市、新泰市，聊城市大张家镇前下沟村、菏泽市牡丹区何楼办事处高路口村，和寨，曹县桃园和屯，和庄，朱洪庙杨堂，鄄城大和庄，贵州省仁怀市。云南省的大理白族自治州、丽江纳西族自治县、迪庆藏族自治州、西双版纳傣族自治州，河南省的南阳市、浚县、上蔡县、息县，平顶山市、焦作市、沁阳市、唐河县、滑县、商丘市睢县、太康县、汝南县、社旗县、开封市、安阳县、濮阳市、周口市、洛阳市孟津县、孟县，四川省的资阳市、射洪县，山西省的榆次市、忻州市、晋城市、大同天镇县，广西壮族自治区的来宾市，陕西省的澄城县、蒲城县、铜川市、长安县，黑龙江省的尚志市，河北省的邯郸市、晋州市、邱县、唐县、乐亭县，河北省邢台市、南宫市、内丘县，广东省的茂名市江苏省南京市等地，均有和氏族人分布。

代郡：亦称代国。战国时期赵武灵王始置代郡。秦朝时期先为代郡，后为代县。汉朝初期为代国，后改回为代郡，治所在桑乾县(今山西宁武)，东汉时期移郡治至高柳(今山西阳高)。晋朝时期移郡治到代县(今山西代县)，晋永嘉后期废黜，其时辖地在今河南省蔚县西南一带。北魏时期亦置代郡，但治所在平城(今山西大同)。

汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。

西陵郡：三国时期孙吴黄武元年(壬寅，公元222年)，改东汉朝时期所置的夷陵为西陵郡，后来也称宜都郡，治所在宜昌(今湖北宜昌)。

汝南堂：以望立堂。

代郡堂：以望立堂。

西陵堂：以望立堂。

和氏堂号还有负鼎堂、律吕堂、壁玉堂、永思堂、追远堂、忠信堂、洛阳堂等。

一、和hé

现行较罕见姓氏。今北京，河北之尚义、景县，山东之平度，内蒙古之乌海，山西之太原，广东之新会，贵州之从江，云南之陇川、泸水等地均有分布。汉、白、回、怒、水、羌、纳西、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、郑樵注云：“羲和，尧时掌天地之官，和仲、和叔因以名氏。”

2、又云：“后魏有素和氏，改为和氏。”

3、《姓氏考略》注云：“卞和之后。”卞和，献和氏璧者，其后或以先辈名为氏。

4、或以官为氏。《续通志·氏族略》载：“明和男，以祖阿噜舌永乐时封和宁王，因以和为氏。”则此当出自蒙古族。

5、又，“明赐元人姓名，托克托博罗曰和爱。”见《续通志·氏族略·总论·赐氏》。

6、傈僳族之和姓，出自猴氏族，或据其汉意“猴”音，谐“何”、“和”而为单姓。

7、纳西族之和姓，由木姓所改。丽江木氏土司木公《述怀》云：“丽江西迩西戎地，四郡齐民一姓和。”四郡指通安、宝山、巨津、蓝井。

8、白族之和姓，源於原始图腾之“腊波”，汉意为虎氏族。或以“虎”为姓，或谐虎音而姓“胡”，或音转而以“何”、“和”为姓。

9、羌族之和姓，则来自昨和氏，盖取昨和之尾音谐“和”而为单姓。

二、和huó

现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。纳西族姓氏。

三、和

和姓分布：分布很广，约占全国汉族人口0.014%，尤以河南多此姓，约占全国汉族和姓人口81%。

和姓起源：

1、出自羲和(帝尧时掌天地之官)、和仲(尧时治西方之官，掌秋天之政)、和叔(尧时治朔方之官，掌冬天之政)之后，因为以为氏。

2、春秋时楚卞和(献和氏璧者)之后，以名为氏。

3、北魏鲜卑姓素和氏后改为和氏，见《魏书·官氏志》。

4、明永乐时元人阿鲁台封为和宁王，其孙和男，遂以封号为姓。又明赐元人托克托博罗姓和名爱。

5、明、清时云南宝山州(故治在今宁蒗西北)土知州、丽江府石鼓土把总为和氏，均为纳西族。

6、傈僳族牢饶时氏汉姓为和。

7、白、怒等民族及怒族支系若若人均有此姓。

和姓名人：

和洽，三国时西平人，魏明帝时官太常，封西陵乡侯。和跋，北魏时代北人，累功封定陵侯，平原太守。

郡望：汝南。

历史名人

和姓古代名人

和仲、和叔上古人物。传说尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。东岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。

和洽三国，魏汝南平人，字阳士。东汉末，举孝廉，不就。率亲旧依刘表。后归曹操，为丞相掾属。魏国既建，为侍中、郎中令。魏文帝即位，为光禄勋，封安城亭侯。魏明帝时，进封西凌乡侯，拜太常。为官清贫廉洁有操守，最后以售田宅自给，卒谥简。

和峤西晋，汝南西平人，字长舆。有盛名。袭爵上蔡伯。起家太子舍人，累迁颖太守。为政清简。以贾充荐，入为中书令。晋武帝深器之，预定灭吴大计。恒以储君机为忧。惠帝立，拜太子少傅，迁光禄大夫。家富性吝，杜预谓其有钱癖。卒谥简。

和郁西晋，汝南西平人，字仲舆，和峤弟。以清干称。历伤书左右仆射、中书令、尚书令。怀帝永嘉五年，汉刘曜攻破洛阳，杀官吏，郁等奔苟。疾卒。

和凝五代（898-955年），文学家、法医学家。字成绩。郓州须昌（今山东东平）人。幼时颖敏好学，十七岁举明经，梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学，长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人，工部侍郎。后晋天福五年，(940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉，封鲁国公。后周时，赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事，著为《疑狱集》两卷（951年）。子和（山蒙）又增订两卷，合成四卷。

和匹南北朝（公元？～452年），著名北魏大臣。北魏太武帝时任侍中。太武帝拓跋焘正平元年（公元451年）任侍中，爵吴兴公。次年，太武帝为中常侍宗爱所杀，和匹秘不发丧，而是与侍中薛提、尚书左仆射兰延等议立新君，结果亦为宗爱矫皇后令杀之。

和跋南北朝，北魏代人。以才辩名。道武帝时为外朝大人，参军国大谋，有智算。从入中原，以功进尚书，镇邺。封定陵公。出为平原太守。道武帝宠之冠于诸将。跋好虚誉，性尤奢淫，道武戒之，不听。遂诛跋。

和逢尧唐朝，岐山人，武则天时负鼎上书，自言愿助天子和饪，坐流庄州十余年。后举进士第，擢监察史。突厥请尚公主，逢尧奉使称旨，擢户部侍郎。坐善太平公主，贬朗州司马。官终柘州刺史。

和守阳唐朝，扶风人，字守阳。和士开裔孙。中宗景龙间，为碛西支度田判官。时宗楚客欲陷郭元振，逼守阳诬证之，守阳拒不从。曾为册立突骑施可汗使。使还，迁北庭都护府长史。改播川郡太守，寻迁北庭都护，专知支度营田十年，储积巨亿。迁陇右节度副大使，改陇西郡太守。迁江华郡太守，卒于途。

和斌北宋，字胜之，濮州鄄城人。选隶散直，为德顺军指挥使，凡五年，数捍敌，被重创十余。知军事刘兼济以兄平败没，执送京师，并逮其家。斌慰安调护，为寓金帛他所，密告兼济勿以家为恤。平冤既伸，兼济获免，家赖以全。定川之役，将曹偀丧所乘马，斌辍骑与之，且战且行，与俱免。，狄青南征，使部骑兵为前锋。青驻宾州十日以怠寇，既乃倍道兼行。斌以兵疲于险，利在速战，即日度关。鏖贼归仁驿，孙节死，斌引骑血战，绕出贼后，遂败之。师还，张破贼陈形于殿廷，仁宗拊劳，擢文思副使、权广西钤辖。改秦凤，广西以蛮事乞留，秦州亦请之，诏留广西。

和礼霍孙元朝，画家，蒙古人。至元时，仕为承旨，善写真，尝奉召写太祖御容及太宗御容。见《元史祭祀志》。

和兆元清朝，又名和庆喜，和式太极拳始创人。

郡望

代郡：亦称代国。战国时期赵武灵王始置代郡。秦朝时期先为代郡，后为代县。汉朝初期为代国，后改回为代郡，治所在桑乾县(今山西宁武)，东汉时期移郡治至高柳(今山西阳高)。晋朝时期移郡治到代县(今山西代县)，晋永嘉后期废黜，其时辖地在今河南省蔚县西南一带。北魏时期亦置代郡，但治所在平城(今山西大同)。

汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。

西陵郡：三国时期孙吴黄武元年(壬寅，公元222年)，改东汉朝时期所置的夷陵为西陵郡，后来也称宜都郡，治所在宜昌(今湖北宜昌)。

汝南堂：以望立堂。

代郡堂：以望立堂。

西陵堂：以望立堂。

和氏堂号还有负鼎堂、律吕堂、壁玉堂、永思堂、追远堂、忠信堂、洛阳堂等。

一、和hé

现行较罕见姓氏。今北京，河北之尚义、景县，山东之平度，内蒙古之乌海，山西之太原，广东之新会，贵州之从江，云南之陇川、泸水等地均有分布。汉、白、回、怒、水、羌、纳西、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、郑樵注云：“羲和，尧时掌天地之官，和仲、和叔因以名氏。”

2、又云：“后魏有素和氏，改为和氏。”

3、《姓氏考略》注云：“卞和之后。”卞和，献和氏璧者，其后或以先辈名为氏。

4、或以官为氏。《续通志·氏族略》载：“明和男，以祖阿噜舌永乐时封和宁王，因以和为氏。”则此当出自蒙古族。

5、又，“明赐元人姓名，托克托博罗曰和爱。”见《续通志·氏族略·总论·赐氏》。

6、傈僳族之和姓，出自猴氏族，或据其汉意“猴”音，谐“何”、“和”而为单姓。

7、纳西族之和姓，由木姓所改。丽江木氏土司木公《述怀》云：“丽江西迩西戎地，四郡齐民一姓和。”四郡指通安、宝山、巨津、蓝井。

8、白族之和姓，源於原始图腾之“腊波”，汉意为虎氏族。或以“虎”为姓，或谐虎音而姓“胡”，或音转而以“何”、“和”为姓。

9、羌族之和姓，则来自昨和氏，盖取昨和之尾音谐“和”而为单姓。

二、和huó

现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。纳西族姓氏。

三、和

和姓分布：分布很广，约占全国汉族人口0.014%，尤以河南多此姓，约占全国汉族和姓人口81%。

和姓起源：

1、出自羲和(帝尧时掌天地之官)、和仲(尧时治西方之官，掌秋天之政)、和叔(尧时治朔方之官，掌冬天之政)之后，因为以为氏。

2、春秋时楚卞和(献和氏璧者)之后，以名为氏。

3、北魏鲜卑姓素和氏后改为和氏，见《魏书·官氏志》。

4、明永乐时元人阿鲁台封为和宁王，其孙和男，遂以封号为姓。又明赐元人托克托博罗姓和名爱。

5、明、清时云南宝山州(故治在今宁蒗西北)土知州、丽江府石鼓土把总为和氏，均为纳西族。

6、傈僳族牢饶时氏汉姓为和。

7、白、怒等民族及怒族支系若若人均有此姓。

和姓名人：

和洽，三国时西平人，魏明帝时官太常，封西陵乡侯。和跋，北魏时代北人，累功封定陵侯，平原太守。

郡望：汝南。

姓氏源流

一、和hé

现行较罕见姓氏。今北京，河北之尚义、景县，山东之平度，内蒙古之乌海，山西之太原，广东之新会，贵州之从江，云南之陇川、泸水等地均有分布。汉、白、回、怒、水、羌、纳西、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、郑樵注云：“羲和，尧时掌天地之官，和仲、和叔因以名氏。”

2、又云：“后魏有素和氏，改为和氏。”

3、《姓氏考略》注云：“卞和之后。”卞和，献和氏璧者，其后或以先辈名为氏。

4、或以官为氏。《续通志·氏族略》载：“明和男，以祖阿噜舌永乐时封和宁王，因以和为氏。”则此当出自蒙古族。

5、又，“明赐元人姓名，托克托博罗曰和爱。”见《续通志·氏族略·总论·赐氏》。

6、傈僳族之和姓，出自猴氏族，或据其汉意“猴”音，谐“何”、“和”而为单姓。

7、纳西族之和姓，由木姓所改。丽江木氏土司木公《述怀》云：“丽江西迩西戎地，四郡齐民一姓和。”四郡指通安、宝山、巨津、蓝井。

8、白族之和姓，源於原始图腾之“腊波”，汉意为虎氏族。或以“虎”为姓，或谐虎音而姓“胡”，或音转而以“何”、“和”为姓。

9、羌族之和姓，则来自昨和氏，盖取昨和之尾音谐“和”而为单姓。

二、和huó

现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。纳西族姓氏。

三、和

和姓分布：分布很广，约占全国汉族人口0.014%，尤以河南多此姓，约占全国汉族和姓人口81%。

和姓起源：

1、出自羲和(帝尧时掌天地之官)、和仲(尧时治西方之官，掌秋天之政)、和叔(尧时治朔方之官，掌冬天之政)之后，因为以为氏。

2、春秋时楚卞和(献和氏璧者)之后，以名为氏。

3、北魏鲜卑姓素和氏后改为和氏，见《魏书·官氏志》。

4、明永乐时元人阿鲁台封为和宁王，其孙和男，遂以封号为姓。又明赐元人托克托博罗姓和名爱。

5、明、清时云南宝山州(故治在今宁蒗西北)土知州、丽江府石鼓土把总为和氏，均为纳西族。

6、傈僳族牢饶时氏汉姓为和。

7、白、怒等民族及怒族支系若若人均有此姓。

和姓名人：

和洽，三国时西平人，魏明帝时官太常，封西陵乡侯。和跋，北魏时代北人，累功封定陵侯，平原太守。

郡望：汝南。

堂号

汝南堂：以望立堂。

代郡堂：以望立堂。

西陵堂：以望立堂。

和氏堂号还有负鼎堂、律吕堂、壁玉堂、永思堂、追远堂、忠信堂、洛阳堂等。

一、和hé

现行较罕见姓氏。今北京，河北之尚义、景县，山东之平度，内蒙古之乌海，山西之太原，广东之新会，贵州之从江，云南之陇川、泸水等地均有分布。汉、白、回、怒、水、羌、纳西、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、郑樵注云：“羲和，尧时掌天地之官，和仲、和叔因以名氏。”

2、又云：“后魏有素和氏，改为和氏。”

3、《姓氏考略》注云：“卞和之后。”卞和，献和氏璧者，其后或以先辈名为氏。

4、或以官为氏。《续通志·氏族略》载：“明和男，以祖阿噜舌永乐时封和宁王，因以和为氏。”则此当出自蒙古族。

5、又，“明赐元人姓名，托克托博罗曰和爱。”见《续通志·氏族略·总论·赐氏》。

6、傈僳族之和姓，出自猴氏族，或据其汉意“猴”音，谐“何”、“和”而为单姓。

7、纳西族之和姓，由木姓所改。丽江木氏土司木公《述怀》云：“丽江西迩西戎地，四郡齐民一姓和。”四郡指通安、宝山、巨津、蓝井。

8、白族之和姓，源於原始图腾之“腊波”，汉意为虎氏族。或以“虎”为姓，或谐虎音而姓“胡”，或音转而以“何”、“和”为姓。

9、羌族之和姓，则来自昨和氏，盖取昨和之尾音谐“和”而为单姓。

二、和huó

现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。纳西族姓氏。

三、和

和姓分布：分布很广，约占全国汉族人口0.014%，尤以河南多此姓，约占全国汉族和姓人口81%。

和姓起源：

1、出自羲和(帝尧时掌天地之官)、和仲(尧时治西方之官，掌秋天之政)、和叔(尧时治朔方之官，掌冬天之政)之后，因为以为氏。

2、春秋时楚卞和(献和氏璧者)之后，以名为氏。

3、北魏鲜卑姓素和氏后改为和氏，见《魏书·官氏志》。

4、明永乐时元人阿鲁台封为和宁王，其孙和男，遂以封号为姓。又明赐元人托克托博罗姓和名爱。

5、明、清时云南宝山州(故治在今宁蒗西北)土知州、丽江府石鼓土把总为和氏，均为纳西族。

6、傈僳族牢饶时氏汉姓为和。

7、白、怒等民族及怒族支系若若人均有此姓。

和姓名人：

和洽，三国时西平人，魏明帝时官太常，封西陵乡侯。和跋，北魏时代北人，累功封定陵侯，平原太守。

郡望：汝南。