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百家姓
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部首:比

五行:水

读音: bǐ

结构:左右结构

笔画:4

笔顺:横、竖提、撇、竖弯钩笔顺演示

比姓图片

百家姓排名

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内容来源于:hao86.com

起源

比姓主要源自:子姓、己姓、嬴姓、芈姓。

比姓比姓起源一

源于子姓,出自商朝高辛氏王族纣王之叔比干,属于以先祖名字为氏。商王朝第二十九代王文丁(太丁),曾封母弟于堂阳(今河北新河),所以后有堂阳氏。堂阳氏之后分衍有比氏、黎氏、犛氏、莱氏、荡氏、巢氏、梅氏、条氏、徐氏、萧氏、索氏、长氏、尾氏、陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终氏、葵氏、枚伯氏等,皆源于子姓。比干是商文丁(太丁)之子,是第三十代商王帝乙的弟弟,第三十一代(末代)商王纣的叔叔。唐朝的林宝在《元和姓纂》中记载:“林,殷太丁之子比干之后。比干为纣所灭,其子坚逃难长林之山,遂姓林氏。”后来,林坚的子孙发展成为林氏的最大支派,使源于周平王次子林开、鲁国林放、鲜卑族丘林氏等支派之后的林氏无一能及。再后来,这支林氏又分出西河、南安等郡望,以及问礼、忠孝、林本、善庆、崇本等堂号。林坚一支分衍有比氏、荡氏、梅氏、王氏、林氏、干氏等,其中的比氏与林氏一样记族西河、南安等郡望,以及问礼、忠孝、林本、善庆、崇本等堂号。

子姓比氏族人大尊奉比干、林坚为得姓始祖。

比姓比姓起源二

源于古癸比部落,出自舜帝之妻癸比氏(癸北氏),属于以氏族名称为氏。在史籍《山海经·海内北经》中有这样一段记载:“舜妻癸比氏,生宵明、烛光,处河大泽,二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。”癸比氏,亦称癸北氏。帝舜的元妃娥皇无子;次妃女英生子二人:一个叫义均,一个叫季厘;三妃癸比氏生了两个女儿,一个叫宵明,一个叫烛光,生活在黄河溢漫的大泽边上。帝舜的那两个女儿身有神光,灵照百里,可以照亮方圆百里之内,是为湘水之神。

在帝舜的后裔子孙中,有以先祖母氏族称谓为姓氏者,称癸比氏、或癸北氏,癸比氏族人中后有省文简改为单姓比氏者,是非常古早的姓氏之一。

比姓比姓起源三

源于己姓,出自春秋时期的莒国国民,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓纂》的记载:春秋时期的莒国有犁比氏。西周初期,周武王姬发封远古少昊帝的嬴姓后裔于祁邑(今山西祁县),后迁置莒(古青州,今山东莒县),至己兹舆时期徙国于计(今河南宝丰),其后有十一世君主史籍无考,不详,到了莒敖穆公也不过提一下名号,再下第二世兹丕复(己期)即位后,又迁国归于莒地。莒国属于子爵诸侯国,在兹丕复的儿子莒纪公执政以后,举族复为己姓,因此莒纪公在史书中被称作“己庶其”,故而在史籍《左传》中记载:“莒女称戴己、声己。”这说明,莒国君主世系源出嬴姓的己姓分支。莒国君主传至第三十世,其国在周考王姬嵬十年(楚简王熊中元年,公元前431年)被楚国所灭。

在莒纪公之后裔子孙中,分衍有许多姓氏:

单姓有:

莒氏、万氏、郊氏、捷氏、裂氏、林氏、挐氏、

复姓有:

犁比氏、莒子氏、舆期氏、兹丕氏、展舆氏、庶其氏、林闾氏、渠丘氏、着丘氏、安丘氏、且于氏、务娄氏、无娄氏、菀羊氏等。

在其中犁比氏的后裔子孙中,有省文简改为单姓比氏、犁氏者,世代相传至今。

比姓比姓起源四

源于芈姓,出自春秋时期楚国君主楚顷王襄(熊横),属于以先祖名字为氏。黄帝轩辕氏的裔孙季连,为芈姓,称季连氏。其后裔繁衍至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代孙楚顷王襄,名熊横,迁于陈邑,其后代分衍出诸多姓氏。

单姓有:

荆氏、楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、郢氏、逞氏、能氏、叙氏、序氏、祖氏。其公族则有,成氏、启氏、斵氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、景氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、庄氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、擧氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韵氏、屈氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏。

复姓有:

斵耆氏、斵乳氏、斵谷氏、斵强氏、斵缗氏、斵文氏、斵班氏、斵比氏、伯比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。

其中斵比氏、伯比氏的后裔子孙中,有省文简改为单姓比氏、斵氏、伯氏者,世代相传至今。注:斵,读音作zhuó(ㄓㄨㄛˊ)

比姓比姓起源五

源于回族,属于汉化改姓为氏。据文献《中国穆斯林云南昭通地区回族概述》一书的记载,今云南省昭通市的十六万回族同胞中,共有一百零八个姓氏,在全国地(市)一级区域的回族当中属于姓氏最多、内容最丰富的,其中就有比氏回族。

比姓比姓起源六

源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族略》的记载:鄂温克族布喇穆氏,亦称博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏,世居黑龙江汉古河、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)等地,后有鄂伦春族、蒙古族、满族引为姓氏者,满语为Bulamu Hala。

清朝中叶以后,鄂温克族、鄂伦春族、蒙古族、满族布喇穆氏所冠汉姓多为比氏、卜氏、蔡氏、穆氏、布氏等。

比氏是一个十分古老的多民族、多源流姓氏群体,但在当今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省也名列在第一千零三十八位,以西河、南安为郡望。

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据史籍《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

南安郡:西汉时期置县,治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡,治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸),其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502~519年)亦置南安郡,其时辖地在今甘肃省西部各县,为全省三郡之一,辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。

西河堂:比氏得姓始祖林坚,是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位,旌表忠烈,徵其后嗣得泉,因泉生于长林山,故赐姓林,易名坚。考河南淇水,地处古黄河之西,世称西河,故郡望为西河。“西河堂”名源于此。

南安堂:以望立堂。

一、

现行罕见姓氏。今新疆之布尔津有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》注其源:

1、其注引《世本》曰:“商裔,比干之后。”此当系出子姓,以祖辈名字为氏。

2、又据《后汉书·西羌传》注云:“烧何种有此姓,比铜钳是也。”烧何,乃西羌部族之一,故此之比氏,出自古羌族。

3、又据《十六国春秋》注云:“鄯善国王亦比姓。”

二、

比姓分布:台湾彰化有此姓。。

比姓起源:

1、商纣王之叔比于之后,见《世本》。

2、汉时西羌烧何种有此姓,比铜钳是也,见《后汉书·西羌传》。

3、汉时西域鄯善国王姓,见《十六国春秋》。

4、系自姒姓,见《路史》。

历史名人

比姓古代名人

比干(公元前1092~前1029年),子姓,沫邑人(今河南卫辉)。著名商朝末期忠臣。比干生于殷帝乙丙子之七祀,为殷商贵族,商三大丁(文丁)之子,名干。其兄乙继位后,封干于比邑(今山东曲阜),称比干。比干一生忠君爱国,倡导“民本清议,士志于道。”比干幼年聪慧,勤奋好学,二十岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅侄儿帝辛。比干从政四十多年,主张减轻赋税徭股,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。商朝末帝辛纣王暴虐荒淫,横征暴敛,比干因此叹曰,“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。纣王问比干何以自恃,比干回答,“恃善行仁义所以自恃。”纣王怒道,“吾闻圣人心有七窍,信有诸乎?”遂剖比干,视其心。比干因而惨死,终年六十三岁。当时比干夫人妫氏甫孕三月,恐祸及,逃出朝歌,于长林石室之中而生男,名泉。国神庙位于今河南省卫辉市顿房店乡国神庙村。比干为商纣王之叔,林氏宗祖。商朝末年,因不满纣王无道,被剖心残杀,葬于牧野(今河南卫辉)。比干庙占地四十四万平方米,规模宏伟壮观。每年的5月24日,世界各地的林氏、比氏、梅氏、荡氏、王氏、干氏等宗亲会,都要来此参加纪念比干诞辰的活动。

郡望

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据史籍《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

南安郡:西汉时期置县,治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡,治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸),其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502~519年)亦置南安郡,其时辖地在今甘肃省西部各县,为全省三郡之一,辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。

西河堂:比氏得姓始祖林坚,是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位,旌表忠烈,徵其后嗣得泉,因泉生于长林山,故赐姓林,易名坚。考河南淇水,地处古黄河之西,世称西河,故郡望为西河。“西河堂”名源于此。

南安堂:以望立堂。

一、

现行罕见姓氏。今新疆之布尔津有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》注其源:

1、其注引《世本》曰:“商裔,比干之后。”此当系出子姓,以祖辈名字为氏。

2、又据《后汉书·西羌传》注云:“烧何种有此姓,比铜钳是也。”烧何,乃西羌部族之一,故此之比氏,出自古羌族。

3、又据《十六国春秋》注云:“鄯善国王亦比姓。”

二、

比姓分布:台湾彰化有此姓。。

比姓起源:

1、商纣王之叔比于之后,见《世本》。

2、汉时西羌烧何种有此姓,比铜钳是也,见《后汉书·西羌传》。

3、汉时西域鄯善国王姓,见《十六国春秋》。

4、系自姒姓,见《路史》。

姓氏源流

一、

现行罕见姓氏。今新疆之布尔津有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》注其源:

1、其注引《世本》曰:“商裔,比干之后。”此当系出子姓,以祖辈名字为氏。

2、又据《后汉书·西羌传》注云:“烧何种有此姓,比铜钳是也。”烧何,乃西羌部族之一,故此之比氏,出自古羌族。

3、又据《十六国春秋》注云:“鄯善国王亦比姓。”

二、

比姓分布:台湾彰化有此姓。。

比姓起源:

1、商纣王之叔比于之后,见《世本》。

2、汉时西羌烧何种有此姓,比铜钳是也,见《后汉书·西羌传》。

3、汉时西域鄯善国王姓,见《十六国春秋》。

4、系自姒姓,见《路史》。

堂号

西河堂:比氏得姓始祖林坚,是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位,旌表忠烈,徵其后嗣得泉,因泉生于长林山,故赐姓林,易名坚。考河南淇水,地处古黄河之西,世称西河,故郡望为西河。“西河堂”名源于此。

南安堂:以望立堂。

一、

现行罕见姓氏。今新疆之布尔津有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》注其源:

1、其注引《世本》曰:“商裔,比干之后。”此当系出子姓,以祖辈名字为氏。

2、又据《后汉书·西羌传》注云:“烧何种有此姓,比铜钳是也。”烧何,乃西羌部族之一,故此之比氏,出自古羌族。

3、又据《十六国春秋》注云:“鄯善国王亦比姓。”

二、

比姓分布:台湾彰化有此姓。。

比姓起源:

1、商纣王之叔比于之后,见《世本》。

2、汉时西羌烧何种有此姓,比铜钳是也,见《后汉书·西羌传》。

3、汉时西域鄯善国王姓,见《十六国春秋》。

4、系自姒姓,见《路史》。

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