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百家姓
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部首:礻

五行:金

读音: shén

结构:左右结构

笔画:9

部外笔画:5

笔顺:点、横撇/横钩、竖、点、竖、横折、横、横、竖笔顺演示

神姓图片

百家姓排名

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明朝元朝宋朝
北宋

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起源

神姓主要源自:姜姓。

神姓源自姜姓,是一个比较少见的姓氏,在宋版《百家姓》中没有出现。古典文集《丹徒县志》中有载:“神农氏裔榆罔失帝位,子孙遂以神为氏。”根据《帝王世纪》记载,榆罔是中国氏族联盟时代神农氏政权的最后一任君主,后被轩辕部落的黄帝打败。

神姓,神农氏之后,神农氏裔榆罔失帝位,子孙遂以神为氏。又有黄帝臣神皇直(亦作中黄直),与力牧等讨蚩尤,子孙以神为氏。

另外,有丹徒神姓自称为明初蒙古人后裔。

而云南白族也有神姓。

神姓的名人不少,比较出名的有汉代骑都尉神曜、汉代中郎将神通、明代金吾左卫指挥神忠、神选等人,近代比较出名的则有前上海复旦大学教授神承复。

四川广元、南充、巴中、成都、绵阳,广西南宁,广东乳源、徐闻、仁化、韶关,山东沂水、滕州、沂南、曲阜、平阴、枣庄、平邑,安徽淮南,江西新干,云南泸水,台湾台南、宜兰,新疆伊吾,山西太原,甘肃玉门、崇信,贵州盘县,湖南怀化、辰溪,江苏丹徒、新沂、滨海、泰兴、无锡,上海,浙江绍兴等地均有。

一、shén

现行较罕见姓氏。今云南之泸水,山西之太原、阳泉、长治、忻州等地均有分布。汉族、白族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》俱予收载。郑樵注引《风俗通》云:“神农之后。”《中国古今姓氏辞典》引《丹阳县志》亦云:“神农氏裔。榆罔失帝位,子孙遂以神为氏。”此当系出姜氏。汉代有神曜,骑都尉;宋代有神潜,元符进士;又有神应龙,开宝进士;明代有神英,泾阳伯。

二、

神姓分布:山东沂水、安徽淮南、新疆伊吾、台湾宜兰、江西新干、广西南宁等地均有此姓。

神姓起源:

1、神农氏之后,见《风俗通》。神农氏裔榆罔失帝位,子孙遂以神为氏,见《丹徒县志》。

2、黄帝臣有神皇直,与力牧等讨蚩尤者,神氏宜出此。

神姓名人:

神曜,汉时骑都尉。神忠,明时滕县人,官至金吾左卫指挥。

郡望:琅邪。

历史名人

神姓近代名人

神曜汉朝,汉代骑都尉。

神通汉朝,汉代中郎将。

神潜宋朝,宋代韶州人,元符年间进士,迪功郎。

神应龙宋朝,宋代曲江县人,由特科。

神忠明朝,明代济宁左卫军,洪武年间西征陈友谅,作战有功,升任金吾左卫指挥。

神选明朝,明代济州卫军,洪武年西间征陈友谅,作战有功,升任金吾左卫指挥。

神敬明朝,明代济宁左卫军,洪武八年调任金吾左卫,征战有功,升任济州卫千户。

神德善明朝,明代乳源县人,永乐庚子年乡举。

神受明朝,明代博罗人,宣德年间举人,任知县。

神保泾阳伯神英高祖,因为有功被任命为大同指挥佥事。

神杰泾阳伯神英父,在云南立功,升任指挥使及陕西都督指挥。

神英字景贤,寿州人,因军功官至右都督,攀附大太监刘瑾,被封为泾阳伯,后因刘瑾被杀而被免除爵位。

神周神英子,都督,赐国姓,典兵禁中,与江彬相倚为声势,纳贿不赀,彬败,周亦下狱伏诛。

神志明朝,明代曲江人,正德年间任雩都县丞。

姓氏源流

一、shén

现行较罕见姓氏。今云南之泸水,山西之太原、阳泉、长治、忻州等地均有分布。汉族、白族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》俱予收载。郑樵注引《风俗通》云:“神农之后。”《中国古今姓氏辞典》引《丹阳县志》亦云:“神农氏裔。榆罔失帝位,子孙遂以神为氏。”此当系出姜氏。汉代有神曜,骑都尉;宋代有神潜,元符进士;又有神应龙,开宝进士;明代有神英,泾阳伯。

二、

神姓分布:山东沂水、安徽淮南、新疆伊吾、台湾宜兰、江西新干、广西南宁等地均有此姓。

神姓起源:

1、神农氏之后,见《风俗通》。神农氏裔榆罔失帝位,子孙遂以神为氏,见《丹徒县志》。

2、黄帝臣有神皇直,与力牧等讨蚩尤者,神氏宜出此。

神姓名人:

神曜,汉时骑都尉。神忠,明时滕县人,官至金吾左卫指挥。

郡望:琅邪。

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